Ubuvanganzo bw'umwimerere nyarwanda

[Extrait du livre de Gaspard Musabyimana, Sexualité, rites et mœurs sexuels de l'ancien Rwanda, Bruxelles 1999, pp. 200-202].

.......De même, les âges de la vie étaient désignés par différents noms :

• « nouveau-né » uruhinja ;

• « enfant qui commence à sourire (même à l'ennemi) », igisekeramwanzi  (guseka « sourire » ; umwanzi « ennemi ») ;

• « enfant qui marche à quatre pattes » igitambambuga (litt. : qui parcourt l'aire de l'enclos) ;

• « l'enfant qui apprend à marcher », umwana utaguza ;
  

• « l'enfant sevré, incuke.

Les termes étaient différents pour désigner les filles et les garçons durant la pré-adolescence.

Pour les garçons :

• « impubère » ingimbi ;

• « nubile » ingaragu ;

• « à l'âge de se marier » umusore.

Pour les filles :

• « impubère » umwangavu (litt. : qui évite la cendre car elle commence à aimer la propreté, à se faire belle) ;

• « nubile » inkumi ;

•  « qui peut se marier ou jeune mariée » umugeni.

Après le mariage, la dénomination des âges était également différente chez les hommes et les femmes.

Pour les hommes :

• « jeune marié » umusore ;

• « homme viril » umugabo ;

• « homme d'âge mûr » igikwerere ;

• « homme qui montre des signes de vieillesse » igihumuza ;

• « vieillard » umusaza ;

• « vieillard sénile » ruhiriri ;

• « vieillard au dernier degré » rukukuri.

Pour les femmes :

• « jeune mariée » umugeni ;

• « mariée de quelques mois » ikirongore ;

• « femme primipare » iriza ;

• « femme multipare, qui aborde la ménopause » ijigija ;

• « vieille femme » umukecuru ;

• « vieille femme sénile » nyaminaga ;

• « vieille au dernier degré » urujyo (litt. morceau de pot en argile, donc sans beaucoup de valeur).

Source : http://www.musabyimana.be/lire/article/les-naissances-et-les-ages-de-la-vie/index.html